Я эту интуицию Кьеркегора не совсем понимаю. Мне кажется, здесь что-то не так сформулировано. Может быть, что-то пропало в переводе.
Апостол отличается тем, что он как бы растворяется в божестве, стирая собственную личность. Поэтому если рассматривать Пушкина как фигуру христологическую, а всех остальных поэтов как его апостолов, Пушкин позволял себе в этическом смысле более резкие высказывания. Вот Блок, например, святой, а о Пушкине этого не скажешь. Он бог — это совсем другое. Поэтому то, что гений — это бог, а апостол может быть святым сколь угодно, но богом никогда не станет — это, наверное, в этом смысле следует понимать. У бога меньше моральных ограничений. Но ведь это скажешь, и каждый начнет себя богом мнить. Это очень опасно.